O julgamento continua sendo um dos assuntos mais incompreendidos em toda a Bíblia. Muitos pensam sobre isso quase totalmente em termos de condenação ou não condenação. Mas é assim mesmo que Deus julgará a criação humana? Em que base ele aplicará o veredicto final?
Se você prejudicasse gravemente outra pessoa (hipoteticamente falando), no mundo ocidental, seríamos levados perante um juiz e um jurado para receber uma punição apropriada. O promotor enfatizaria a condição trágica da vítima inocente, e o advogado da defesa apontaria qualquer circunstância atenuante em um pedido pelo autor.
Pessoas seriam chamadas para testemunhar tanto a favor, como contra o acusado. O juiz proibiria o depoimento inapropriado. Finalmente, o júri se reuniria para considerar o caso. No devido tempo, se tivessem sido convencidos pelos argumentos do promotor, eles retornariam ao tribunal com um veredicto de culpa. A sentença seria entregue pelo juiz em uma data posterior.
Este cenário de ficção simplifica o modo como muitos concebem o sujeito do julgamento - geralmente com ênfase indevida no veredicto final e sentença. O conceito popular corre muito negativamente.
Mas o que a Palavra inspirada de Deus ensina? A interpretação do "julgamento eterno" na Bíblia é um assunto muito mais sério do que, digamos, a decisão sobre os pequenos delitos que normalmente caracterizam um juiz humano. Nosso destino final está seriamente em jogo! O que a Escritura diz sobre o julgamento de Deus sobre o mundo?
Deus é o juiz! Ao implorar a todos os indivíduos justos na Sodoma tomada pelo mal, o patriarca Abraão perguntou a Deus: "O juiz de toda a terra não faz o bem?" (Gênesis 18:25). Não se encontrou 10 pessoas justas em Sodoma, mas Deus poupou o "Ló justo" (2 Pedro 2: 7) e suas duas filhas da catástrofe que se seguiu.
O Novo Testamento também nos diz que "Deus é o juiz de todos" (Hebreus 12:23). Jesus revelou que Deus Pai é "Senhor dos céus e da terra" (Mateus 11:25). Como sempre, ele continua a ser a autoridade suprema, presidindo todo o universo e tudo o que há nele, visível e invisível. Nosso destino eterno está em Suas mãos capazes.
No entanto, o Pai delega a incrível responsabilidade de julgar os seres humanos ao Seu Filho amado: "Porque o Pai não julga ninguém, mas cometeu todo o juízo ao Filho" (João 5:22). Isso ocorre porque Jesus realmente viveu como um ser humano (João 5:27), mostrando a iminente justiça de Deus. É claro que Jesus é da mesma mente que o Pai, declarando: "Eu e meu Pai somos um" (João 10:30).
O contexto desta passagem mostra que a ressurreição dos mortos se intercepta com o julgamento que vem de Jesus: "Com toda certeza, eu digo para você, vem a hora, e agora é, quando os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que ouvirem viverão "(João 5:25). Todos os que morreram ouvirão a voz de Jesus (João 5:28).
A humanidade ressuscitará dos mortos. Temos a garantia absoluta de Jesus preservada em Sua Palavra inspirada para a humanidade. A ressurreição irá ocorrer! E numerosas passagens ligam isso com um tempo de julgamento.
O plano da salvação
Deus planejou toda a sua criação. Ele pensou com bastante antecedência. Os seres humanos figuram de forma proeminente no maravilhoso futuro em que Deus está trabalhando. Ele fez homens e mulheres à Sua própria imagem (Gênesis 1: 26-27) com o objetivo final de trazê-los para Sua família divina. As pessoas pecaram, mas o propósito de Deus é resgatá-las e salvá-las.
A Bíblia revela o plano mestre de salvação de Deus. Começa e termina com Jesus. Observe o que o apóstolo Paulo declarou: "Ele (o Pai) o ressuscitou de entre os mortos e Sentou-O à Sua direita nos lugares celestiais, muito acima de todo principado e poder, poder e domínio, e todo o nome que é nomeado, não só nesta idade, mas também naquilo que está por vir "(Efésios 1: 20-21).
Mais cedo neste capítulo, Paulo disse aos cristãos em Éfeso: "Ele (o Pai) nos fez conhecer seu propósito secreto, de acordo com o plano que ele determinou de antemão em Jesus, para ser implementado quando o tempo estava maduro; a saber, que o universo, tudo no céu e na terra, seja levado a uma unidade com Jesus "(Efésios 1: 9-10).
O julgamento é uma parte importante desse plano divino. O "juízo eterno" segue a "ressurreição dos mortos" na listagem de seis principais doutrinas bíblicas que estabelecem a base para a perfeição em Hebreus 6: 1-2 . Começa com aqueles a quem a Bíblia chama as primícias de Deus (Romanos 8:23 , Tiago 1:18 , Hebreus 12: 22-23).
Estes poucos parentes são privilegiados de serem conscientizados do plano de salvação de Deus, bem antes da grande maioria da humanidade. Eles estarão na primeira e melhor ressurreição (1 Coríntios 15:23 , Hebreus 11:35). Deus, o Pai e Jesus, o Filho, estão trabalhando para levar as primícias à glória eterna (Hebreus 2:10). Como veremos, o julgamento desempenha um papel importante nesse trabalho de salvação.
O julgamento começa com a Igreja de Deus
O apóstolo Pedro afirmou firmemente: "Porque chegou o tempo para o julgamento começar na casa de Deus; e se começar primeiro conosco , qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus? "(1 Pedro 4:17). Então Pedro pergunta: "Se o justo não é salvo, aonde o ímpio e pecador aparecerão?" (1 Pedro 4:18).
Esta passagem significa então que os cristãos verdadeiramente convertidos apenas criarão a primeira ressurreição na família de Deus? De modo nenhum!
A palavra "mal" é traduzida a partir do advérbio molis grega , que significa "com dificuldade". Na verdade, os poucos outros usos desta palavra no Novo Testamento indicam o significado para ser mais especificamente "com tanta dificuldade de parecer que o sucesso seria improvável". De fato, Jesus disse que o caminho para a salvação é um caminho estreito e difícil (Mateus 7:14). Mesmo assim, o que é impossível para os homens é possível com Deus (Mateus 19:26).
Um dos princípios primordiais do estudo bíblico, é que buscamos todas as escrituras relevantes sobre um assunto em particular. Em sua segunda carta, Pedro aponta uma série de atributos cristãos que todos devemos desenvolver: fé, virtude, conhecimento, autocontrole, perseverança, piedade, bondade fraterna e amor.
Ele então conclui: "Portanto, irmãos, seja ainda mais diligente para garantir sua chamada e eleição , pois se você fizer essas coisas, nunca tropeçará; pois assim, uma entrada lhe será entregue abundantemente ao eterno reino de nosso Senhor e Salvador Jesus "(2 Pedro 1: 10-11). Este evento majestoso ocorre no momento da primeira ressurreição quando Jesus retorna ao planeta Terra (1 Tessalonicenses 4: 15-17 ; 1 Coríntios 15: 51-54).
Enquanto isso, a Igreja atravessa um período de julgamento - o que significa um tempo de avaliação e de conseqüências disciplinares para a desobediência. Tal ajuda é parte das dificuldades que um cristão deve suportar (Hebreus 12: 7). Ao declarar o que ele fez em 1 Pedro 4:18 , Pedro estava se referindo a Provérbios 11:31 : "Se o justo será recompensado na terra, quanto mais o ímpio e o pecador?"
Aguardando um futuro julgamento
Na verdade, o que diz respeito ao ímpio e ao pecador no mundo de hoje - incluindo aqueles que deixam de lado os Dez Mandamentos com pouca consideração pela dor e destruição que eles causam a si mesmos e aos outros? Claramente, tal rebelião carrega graves consequências. Mas essas pessoas são - a maioria da humanidade, de fato - perdida para sempre sem esperança de salvação?
O apóstolo Paulo foi inspirado a escrever na Bíblia de cristãos convertidos: "Mas Deus demonstra o Seu próprio amor para conosco, na medida em que ainda somos pecadores, Jesus morreu por nós" (Romanos 5: 8). Nosso Deus justo e misericordioso também não demonstra Seu amor a outros pecadores em necessidade desesperada de arrependimento real e Seu perdão misericordioso? Deus deu o Seu Filho porque Ele amou o mundo inteiro (João 3:16).
Pedro ressalta: " O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos venham a arrepender-se. " (2 Pedro 3: 9). Esta é a natureza amorosa de nosso Deus que está cheio de piedade. Ele não se agrada na morte dos ímpios.
Paulo escreve sobre "Deus nosso Salvador, cuja vontade é que todos encontrem a salvação e conheçam a verdade" (1 Timóteo 2: 3-4). Um evangelho falso e satânico negou que muitas pessoas tenham acesso à verdade de Deus.
Jesus disse: "E eu, se eu for levado da terra (crucificado), atrairá todos os povos para mim" (João 12:32). Jesus vai endireitar este mundo em seu reinado de vinda na terra como Rei dos Reis e Senhor dos Senhores com a ajuda dos santos ressuscitados e transformados (Apocalipse 20: 4).
É por isso que Deus os chama como "primícias" de Sua família divina durante esta era do homem: "De sua própria vontade Ele nos trouxe pela palavra da verdade, para que possamos ser uma espécie de primícias de Suas criaturas" (Tiago 1:18).
Muitos mais serão chamados à salvação durante o reinado milenar de Jesus. Uma futura segunda ressurreição ao julgamento ocorrerá logo após o Milênio (Apocalipse 20:5 , 11-12). Na maior parte, esse julgamento futuro não será condenação ou absolvição. Outras passagens bíblicas indicam que a maioria de todos os que já viveram terão a oportunidade de salvação.
Leia Ezequiel 37: 1-14 , que descreve essa vez que as israelitas ressuscitados, descritos nesta passagem, pensam que sua esperança está perdida - que eles são separados de Deus (Ezequiel 37:11). Mas o Criador lhes dará esperança. Terão a oportunidade para a salvação, e a maioria receberá o Espírito Santo e será salvo (versículo 14). Séculos depois que Ezequiel escreveu esta profecia, o apóstolo Paulo declarou firmemente: "Todo o Israel será salvo" (Romanos 11:26).
Este é o verdadeiro julgamento - avaliação piedosa da existência humana com discernimento justo e grande misericórdia (ver Isaías 11:3-4 e Tiago 2:13). Ao contrário de um juiz humano deste mundo, nosso juiz nos ama! Ele deu Sua vida por nós!
Como podemos esperar, haverá poucos teimosos que simplesmente não se arrependerão e se afastarão do pecado, mesmo depois de Deus ter dado todas as oportunidades. Mesmo assim, no entanto, a penalidade permanente não será punição eterna no fogo do inferno. A Bíblia ensina que o salário do pecado é a morte (Romanos 6:23) - o oposto da vida.
Depois de queimar no lago de fogo (Apocalipse 20:14), eles simplesmente deixarão de existir. Esta é a segunda morte (Apocalipse 20:14).
O magnífico propósito de Deus para a humanidade
O resultado maravilhoso das atividades do nosso Criador nesta terra está "trazendo muitos filhos para a glória" (Hebreus 2:10) - o termo grego aqui também inclui filhas. Como o apóstolo Paulo explica em 1 Coríntios 15: 22-23 , Deus realiza seu plano em etapas: "Porque, como em Adão, todos morrem, assim também em Jesus todos serão vivificados. Mas cada um em sua própria ordem".
Deus está ampliando sua família ao Seu próprio caminho e de acordo com seu próprio cronograma. Muitos assumem que hoje é o único dia da salvação e que o julgamento final para a humanidade em geral é determinado unicamente pelo que acontece nesta vida.
A Bíblia, no entanto, revela algo muito diferente. A primeira ressurreição representa os primeiros frutos da salvação de Deus. O julgamento por eles ocorre nesta vida. Mas um grupo muito maior, representando a maior parte de todos os que já viveram, será oferecida salvação cerca de mil anos depois. Eles passarão então, por seu período de julgamento. Pois só então, naquela grande colheita posterior da humanidade, eles receberão a oportunidade para a vida eterna no Reino de Deus.